医生车贞淑"睹筆蹤者，莫不歎其神異，竟莫詳偃月子也。。，。"于是對小童說："折一支燭夜花，倒給二位先生嘗嘗。。，。"宣公辭曰："貧道持律而已，可求孫先生。。，。
"又留下兩粒丹藥給父母，說："把這丹藥服下，可以一百多年沒有疾病。。，。第一次對趙升的考驗，是趙升來到張道陵的門口以後，門人不給通報，並辱罵趙升，罵了四十多天，趙升在門外就露宿了四十多天，張道陵才讓他進門。。，。其妻呼罵曰："身爲朝官，乃與此穢漢結交，遣人逐之。。，。"子威曰："何謂兩塵？"對曰："儒謂之世，釋謂之劫，道謂之塵，善堅此心，亦複遐壽。。，。？"從此漢武帝就招賢納士，希望也能招來八公那樣的仙人，但始終沒有仙人光臨，反爾被公孫卿、栾大這一類冒充得道的江湖術士欺騙。。，。、
衛符卿對田璆、鄧龍說："夫人白晝升天，讓鸾鳥仙鶴駕車，在于長期積習罷了。。，。、有一座很堅固的城池，紅色城門，城門前有好幾百披甲的武士，見了崔生斥問道他是誰。。，。家人跑著去報告他的兄長鄭冉和家裏人。。。吹人家屋子上的瓦，瓦就飛入人家家裏。。，。因爲它編成于太平興國三年（公元９７８），所以定名爲《太平廣記》。。，。後來，有個趙歸真曾與元藏幾的弟子、九華山道士葉通微相遇，趙歸真從葉通微那兒證實了元藏幾的確不是凡俗之輩，並向皇帝奏報了元藏幾已活了二百多歲並到過仙島滄洲的事。。，。、
帶它進入太微，就有雲輪往上升，神武把關，在瑤房整飾衣裝，去遨遊希世之林，左招仙公，右臥白山，而向下斜視太空。。，。院中人一看，當中還留有一首詩："帖裏大還丹，多年色不移。。，。《太平廣記》是分類編的，按主題分九十二大類，下面又分一百五十多小類，例如畜獸部下又分牛、馬、駱駝、驢、犬、羊、豕等細目，查起來比較方便。。，。、晚上在院子裏打水，忽然看到一個和尚，這個和尚用錫杖一連打了她三下。。，。子信曰："鵲聲不善，向夕若有風從西南來，曆樹間，拂堂角。。，。後來劉憑進了太白山，幾十年後又回了故鄉，卻更年輕了。。，。
其後不知道她到哪裏去了，如今，她居住過的山就是女幾山。。，。隔數夕複來，來時皆先有清風肅然，異香從之，其所從仙女益多，歡娛日洽。。，。"于是賓客們分散開去追，追上左慈後都向他磕頭謝罪。。，。因入吳市，見一童子，年可十四五。。，。或見古方，言草木之藥，但愈疾微效，見火辄爲灰燼，自不能固，豈有延年之力哉。。，。
人們就看到好像有人牽著巫師出去似的，那個巫師到了院子裏抱住柱子，把衣服脫下扔到地上，人們只聽見鞭子聲，看到巫師血流淋漓。。，。"某入堂居，老人遂行，更入深去。。，。"李泌受到的恩寵非常顯著，所以元載、李輔國等人嫉妒他就象仇恨敵人。。，。、 拜別之後，跳進深澗中，最終不知道他到哪裏去了。。，。縱然他知道了這件事，也不值得爲此憂慮。。，。元康（康原作慶，據墉城《集仙錄》改）二年壬子八月十五日，太上命玉真上公崔文子、太玄真鄉瑕丘仲，冊命征拜許君爲九州都仙大使高明主者，白日升天。。，。、
老人後來進了泰山，隔十年五年回鄉一次。。，。以這樣的條件求取一點功名，望天子的門都不可能望見，又不是個懂音樂的，如果想把新樂曲送到宮中去，根本是做不到的。。，。老子爲人清心寡欲，專心致志于修煉長生之道，所以他在周朝雖然時間很久，但在官位上沒有什麽升遷，他始終于世無爭。。，。（"叟曰"二字原缺，據明抄本補。。，。阮基念完經後，仙師說："你可以走了，不要在這兒停留。。，。此寶太上西北庫中鎮中華二十四寶也。。。
人們都走到城門口之後，有一個官員在橋上回頭看了一下，那大橋突然墮落在江邊消失了，同時見一條青龍在人們腳下盤旋騰空而去。。，。清真等畏其勞苦，五台寺尚遠，因邀清真等還蘭若宿。。，。"老子曰："使道可獻人，則人莫不獻之其君；使道而可進人，則人莫不進之其親矣；使道可告人，則人莫不告之兄弟矣；使道可傳人，則人莫不傳之其子矣；然而不可者，無他也，中無主而道不可居也。。，。；後來他在長安賣藥，正有許多買藥的人，他抖了抖葫蘆說已經空了，裏面只有一丸倒出來。。，。
因爲到陝西去，走到骊山腳下，遇到一個老媽媽，這個老媽媽的發髻從鬓邊梳到頭頂，其余的頭發半垂，穿著破衣服，拄著拐杖，神情狀態很不一般。。，。天快亮了，女郎告辭離去時，臉上的脂粉如故。。，。"複與黃藥一袋，雲："此藥善治一切病，還遇疾者，可以刀圭飲之。。，。"于是請趙旭坐下，跟他敘說玉皇內景的一些事情。。，。
