韩少的勾心娇妻子曰：“君子居之，何陋之有！”亦徒有以焉爾。。，。！他很有志向氣節，他寫了兩首詩，其詩說：寬闊的大道平坦又漫長，逼窄的道路狹小又迫促。。，。光武初，匈奴強盛，率鮮卑與烏桓寇抄北邊，殺略吏人，無有甯歲。。，。癸亥，皇後鄧氏因行巫蠱一類邪道被廢黜，遷居桐宮，憂郁而死。。，。
乃進軍與封離等戰，大破之，斬首三萬余級，獲生口千五百人，資財四千余萬，悉以賞軍士。。，。）六城，戶一千五百九十四，口四萬三千一百六十三。。，。
而單于驕踞，自比冒頓，對使者辭語悖慢，帝待之如初。。，。臨行時，他做詩說“離開故土啊遠行他鄉，將赴東南啊尋求棲身。。，。耿譚于是懸賞，羌人各部落中有不少人前來歸順。。，。待到平定叛亂之後，景帝鑒于這一教訓，下令諸王不得管理民政，改由內史負責治理，將丞相改稱相，並裁撤禦史大夫、廷尉、少府、宗正、博士等官員。。，。、後四十四年，楚執蠻氏而盡囚其人。。，。
庚寅日，皇帝任命楊岑爲專門給日曆注弦望月食的官員，又命令張盛、景防、鮑邺等用《四分法》推算弦望月食的時刻，與楊岑的推算結果進行比較。。，。、”到黨禁解除以後，範冉爲三公府同時召用，于是他接受了司空府的任命。。，。君子做官不是爲了自己，要考慮其應該考慮的事情，怎麽能夠以做官的時間長短而改變法度呢？”趕上黨人被禁锢，張升辭去官職，後來竟然被殺，年齡四十九歲。。，。？彗星爲用兵之兆，除舊布新之象。。，。順則上下有序，德薄者退，德盛者缛。。，。昭君進宮幾年，沒有被皇帝禦幸，悲憤郁積，就通過掖庭令請求去匈奴。。，。
及長，能習《禮經》，教授常數百人。。，。用王漠注的月食與官曆相比較，結果相同而推算方法不同的有二十九處，完全沒有算中的有兩處。。，。彗星起而在營室、墳墓，不出五年，天下有大喪。。，。、秦地既定，乃遣還巴中，複其渠帥羅、樸、督、鄂、度、夕、龔七姓，不輸租賦，余戶乃歲入賨錢，口四十。。，。、馮光、陳晃如果確實能夠根據他們的曆術，改造測天的儀器，進行天象的實測，遠可使圖谶中的說法得到驗證，近可符合日、月、行星的實際行度，並可以將《甘石星經》中的理論取而代之，說服持不同觀點的曆法家，那麽確實應該使用他們的曆法。。，。、仿佛是說：不慮當廢去太子來削弱自己，正如火災不應當危害先帝陵園的寢殿一樣。。，。
璇玑等測天儀器不完善，天象的准確與否也無從考驗。。，。其文曰：“皇天上帝，後土神祇，睠顧降命，屬秀黎元，爲民父母，秀不敢當。。，。丞平十二年，哀牢王柳貌派兒子率種族歸順，他們稱做邑王的有七十七人，有五萬一千八百九十戶，人口五十五萬三千七百一十一。。，。于以追天作曆，校三光之步，今爲疏闊。。，。
另一說認爲，這一年六月馬太後去世，營葬工程不合于天時所致。。，。有诏命令將以上各家見解交付公卿百官詳加討論。。。既然屬于陛下所有，難道還分公私?然而現在中尚方收集各郡的珍寶，宮中的府庫堆積天下的絲帛，西園聚斂大司農掌管的收藏，宮內牲口棚會集了太仆掌管的馬匹，並且送貢品到府庫，總是有引路的財物。。，。准，七尺八寸一萬八千一百六十六。。，。海西即大秦也，撣國西南通大秦。。，。
旋逆，日行五分度之三，十日退六度，在日前九度，而夕伏西方。。，。時，诏公卿大會，群臣皆就席，憑獨立。。，。雖齊醒之一匡，豈足方于大持？爾乃育之以仁，臨之以明。。，。？第二個兒子陸逢，擔任樂安太守。。，。建初三年，舉孝廉，遷海西令，卒于官。。，。時，周群上言，哀帝時亦有此異，將有易代之事。。，。
今所賴者，非直車軨之糒脯，手爪之針石也。。，。就耽將韓說等人的議論上奏給靈帝，靈帝覆诏表示同意。。，。凡再合一終，百一十五日有四萬一千九百七十八分，行星如之。。，。北海太守素聞其高，遣吏奉谒致禮，萌不答。。，。
惟孝宣帝有功德，其上尊號曰中宗。。，。”這是稱贊他知道義，諷刺他違背了道。。，。
