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有物拘制,陶出陰陽,後百年,得遇生人交精之氣,或再生,便爲地仙耳。。,。或黑或白,或吐氣,或有聲,各各盤結,不相毒螫。。,。

"鄭依言,明日,信驢行十七八裏,因倦下驢。。,。時言藥則壺公所授,酒則余杭阿母。。,。

有人請他飲酒,如果他滿意,就用紙剪二三十枚蝴蝶,用氣一吹,這些蝴蝶就成排地飛,這樣過了很長時間,他就用手指去把它們回收回來,不一會兒都收在手上。。,。"契虛曰:"吾塵俗之人,安能詣仙都乎?"喬君曰:"仙都甚近,師可力去也。。,。?"遂取鼠縛之,則廓形複焉,遂以付獄。。,。又因爲她姿色很美,有納她作妾的意思,但是想不出來好辦法,于是就對自己的夫人說:"你貴爲諸侯的妻子,爲什麽不操辦一個盛大的宴會,邀請女客來玩玩?五百裏之內的女客,全可以請到。。,。?天師驚曰:"汝何因得至此?"卿方謂說。。。?

固當洗心虛邁,勤注理盡,心殚意竭,如履冰火,久久如此,仙道亦不隱矣。。,。侍女二人,皆有殊色,感蕩心神。。,。淮南疑獄,今谳于有司,上擇詳明吏覆訊之,敬伯預其選,故有是行。。,。二是精怪,鬼神,和尚,道士,一類一類的分得很清楚,聚得很多,可以使我們看到厭而又厭,對于現在談狐鬼的《太平廣記》的子孫,再沒有拜讀的勇氣。。,。後來在路途中,陳複休給田晉公寄詩說:"夜坐空庭月色微,一樹寒梅發兩枝。。,。

到了之後,見屋室如舊,門窗關閉,卻不見有一個人。。,。後來被貶到日南,途中停留在廣州朝台,把船泊在江邊。。,。

夫人在世八十三年,在晉成帝鹹和九年,歲在甲午那年,王君又與青童、東華君來降臨,交給夫人兩劑成藥,一種叫遷神白騎神散,一種叫石精金光化形靈丸。。,。、直到清代《聊齋志異》系列的擬古派小說,都跳不出這個範圍。。,。然心念道士之言,亦似可忍,竟不呻吟。。,。很久沒找到,打算回去,偶然找到一條小路,很亮堂潔淨。。,。天自來高,地自來厚,日月自來就放射光芒,星辰自來就是排到有序,草木生來就有區別。。,。這個士人在海上漂流了十幾天,靠上了一個孤島,見島上有好幾百人,好像正在朝拜一個什麽人。。,。

"崔君怒曰:"尹真人死千歲,安得獨有石函在乎?吾不信。。,。?曹公遂益欲殺慈,試其能免死否。。,。其後于洞庭包山降張碩家,蓋修道者也。。,。甘需白:"王母所設之馔,非人世所有,玉酒金醴,後期萬祀,王既嘗之,自當得道矣。。,。

而其藥有難求未備者,日日于市邸谒胡商覓之。。,。"她傳授給羊權屍解的藥,羊權也隱影化形而去,如今在湘東的大山之中。。,。我甯肯讓險灘險浪養活出賣勞力搬運貨物的窮人,也不能讓它有利于船只而保護富商。。,。

一看,彎曲的走廊環形的建築,用珠玉裝飾著,幾乎不是人間能有的。。,。後入華山,靜齋絕塵,修道合藥,乘龍駕雲,白日升天。。,。凡是仙人,或者能夠縱身入雲,沒有翅膀而能飛翔,或者能乘著龍駕著雲直達天庭;或者能變化成鳥獸翺翔在雲中,暢遊在江海,飛越穿行于名山大川。。,。;中有大樹數十株,上有衆鳥,莫敢犯之。。,。又從井裏打出幾瓶水來,把它倒出來,就成了甘美的酒了。。,。正當她的父母痛哭喊叫得最傷心的時候,有個道士經過她家門前,道士說:"這個小孩可以救活。。,。

果然,向南走了十裏,看到鄭氏亭子。。,。"用許棲岩騎的那匹馬送他,將要走,太乙真君說:"這匹馬是我洞中的龍,因爲發怒損傷了莊稼,貶谪他負重。。,。王母遣使者,被玄狐之裘,以符授帝曰:"太一在前,天一在後,得之者勝,戰則克矣。。,。鶴林寺杜鵑,高丈余,每春末花爛漫。。,。

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