火线下的江湖大佬弟子受命入城後，遠遠地就看見了裴家，正趕上裴寬請假在家，弟子便讓人報告說："華嚴和尚捎話來了！"郎中出門與弟子相見。。，。！ 大烏 唐調露之後，有烏大如鸠，色如烏雀，飛若風聲，千萬爲隊。。，。沙門立侍甚衆，四坐名真人菩薩，見泰山府君來作禮。。，。
少年出家，貞忠吃苦守戒律，在山陰雲門寺。。，。"患者回家仔細察看供佛的殿堂，並沒發現什麽東西，想了很久，他老母親便說："佛像前面的紗窗，原來是重圍時別人的東西，我過去拿來放在那裏的，莫非就是這件東西？"于是立即把它撤掉，仍舊修齋打忏供佛，患者的病便痊愈了。。，。？下面有五百多個官吏，對錄人名，作好事壞事的情況。。，。而軍人祈福乞靈，香火大集，往環三四裏，人稠不得入焉。。，。得達摩頓間密師注法界觀禅诠，皆相國撰文序。。，。合召出來，當誘之曰：'屈突仲任今到，汝食啗畢，即托生。。，。
"孫權說："以前漢明帝夢見一位神，號稱爲佛。。，。有時而發，發即夭矯，頭乃著背，四日而亡。。，。僧會在東吳朝廷裏努力宣講佛法，因爲孫皓性情凶蠻粗鹵，不能領悟深幽微妙的教義，只好跟他講述關于因果報應的眼前事例，借以開導他的心竅。。，。多畜于家，始雛，知其後之勇怯，聞其鳴必辨其毛色。。，。忽有夷人，持刀斬守者頭，乃詈曰："縣丞至惠，汝何忍害若人？"因置公子于籠中，令力者負而走，于是兼以孥免。。，。？後來這個地方作爲佛寺，仍有許多令人恐懼的現象發生。。，。
"乃令淨浴，被僧衣，爲忏悔，旦而別去。。，。以後有一夜誦完經，衆和尚已睡了，昙遠忽然自己吟誦。。，。感君之恩，何以報之，某聞陰德所以動天地也，今君壽限將盡，余當爲君請于上帝，故奉告。。，。"山龍驚慌拜謝說："我不認識你們，請讓我到家之後給你們准備禮物，只是不知往何處送呢？"三個人說："送到水邊古樹下燒了它。。，。？
貞觀年中，忽然得了惡風病，十多天之內，眉毛和頭發都落光了，這以後就到寺廟裏忏悔。。，。不但手腳痙攣，而且不會說話，一天到晚只知道吃，肚子永遠填不滿。。，。如果再授給他們重權，反而會更加助長他們凶惡叛逆的氣焰。。，。奴不堪命，遂與其傭保潛有戕殺之心，而伺便未發耳。。，。
韓滉到京城後，威勢更盛，天天用橘木棒打死人，判案的官員一見到他就都逃跑，公卿大臣們本想去拜見他，也猶豫遲疑不敢登門。。，。"無是亦識王翁，應聲答曰畢，俄而鼓動。。，。有不利于教化而貪于物欲的，只管說出來。。，。果被人訴，解官除名，配流身亡也。。，。
"母即止哭而還，舉家菜食長齋。。，。及應對禮賓，則腎公獨預之爲問答，皆得先鳴。。，。（出《王子年拾遺記》） 後漢章帝永甯五年的時候，條支國來獻上了一只奇異的鳥，鳥的名字叫鳷鵲。。，。後來賀氏懷了孕，生下一條蛇，兩眼沒有眼珠，于是賀氏就去問禅師，禅師說："你曾用燒紅的釘子烙瞎了一個婦女的眼睛，因爲你天性狠毒，所以要用蛇來報複，這就是被你烙瞎了眼的那個婦女變的，你好好的飼養著這條蛇，可以免除危難，不這樣，災禍就要到了。。，。曾祖鄱陽王休業，祖士弘，並詳于史氏。。，。孫皓看到慈願如此廣泛普遍，更增加了修善的想法，便到僧會那裏去接受五戒，十天之後疾病就痊愈了。。，。
所破人家，流者甚多，爲仇家所殺。。，。二人既入，拱手不敢仰視，有高冠長裾緣綠衣人，宣青紙制曰："肇分太素，國既有億。。，。（出《祥異集驗》） 唐朝丞相鄭絪的住宅，在昭國坊南門。。，。于是具以神狀告畫工，命圖于西軒之壁。。，。
'得逢時運昌，衰朽筋骨盡，徒步還南岡。。，。後作屋，忽掘得一窖錢，料之百億。。，。元和中年，士明應征去巴丘戍衛，才跟朱翁告別。。，。良久謝曰："夫寵辱之數，得喪之理，生死之情，盡知之矣。。，。西至西海，海中有島，方二百裏，島上有大林，林皆寶樹，中有萬余家，其人皆巧，能造寶器，所謂拂林國也。。，。"于時有一豎子，窺其圌中，有四小兒，並長數寸，面目端正，衣裳鮮潔。。，。
"法將又驚又怕，一個勁兒地往外推。。，。"生曰："古人不容易而談者，蓋知談之易聽之難也。。，。"到了秋季七月初一日清晨，從谏洗完手點上香，反複念誦我佛如來，然後右側向下躺在床上，招呼門徒玄章等來到面前，告誡他們道："人生多難，世道險惡，稍有不慎，極易沈淪；唯有歸依佛法，精誠守戒修行，方能救拔超脫。。，。；
到了南齊末年，阿育王的塑像常常在夜間行走，不知這是阿育王的人便用槊去刺它，塑像發出銅器撞擊的聲音，倒在地上。。，。每逢春天三月時，蜀人大都前去燒香祭奠，至于各個州的看病的、算命的，也曾到廟上去集會。。，。、"元溥側冠露額，曰："噫，有陰德上動于天者。。，。挖掉那磐石，就發現地下有個石櫃，上面刻有圖案，制造的工藝卡分精巧。。，。又如大僧受戒，一戒有二百五十神，也在每戒之中都感到有二百五十神在防衛著僧人。。，。然畜類之語，豈有物憑之乎？石言于晉，殆斯比也。。，。？
