HYULE61值寶曆多故，因以授之，今才二十余歲，風俗未改，故老尚存，雖欲劫之，必不用命。。，。會有傳回鹘將入寇者，上憂之，以豐州當虜沖，擇可守者；文場因薦景略。。，。；乃出密敕，宣示將士，遂滅注家，並殺副使錢可複、節度判官盧簡能、觀察判官蕭傑、掌書記盧弘茂等及其枝黨，死者千余人。。，。、等到麥子和谷子發揮效用了，然後才可以計議此事。。，。李演等人追擊敵軍，乘勝進入光泰門，再次接戰，又打敗敵軍。。，。五月，庚戌（十三日），韓全義與吳少誠的將領吳秀、吳少陽等人在水南面的廣利原交戰，才一交鋒，韓全義所率各軍紛紛潰退，吳秀等人壓了上來，韓全義退軍防守五樓。。，。、
淮西少馬，精兵皆乘騾，謂之騾軍。。，。上曰：“聞所損殊少，即議優恤，恐生奸欺。。，。
願陛下時于延英召對，使盡所懷，豈可置于其位而屏棄疏賤之哉！” 元稹上書談論谏官的職任，他認爲：“過去，太宗任命王與魏徵爲谏官，無論宴飲遊觀，還是寢息就餐，沒有一時不讓他們跟隨在身邊，還命令在三品以上官員入朝計議重大政務時，一定要派遣一位谏官跟隨，以便檢驗各種議論的優劣，所以當時天下政治修明。。，。！ [6]五月，辛醜，上以太廟兩室破漏，逾年不葺，罰將作監、度支判官、宗正卿俸；亟命中使帥工徒，辍禁中營繕之材以葺之。。，。；、戊戌（初六），高崇文派遣骁將範陽人高霞寓前去攻取了萬勝堆，由此可以俯視鹿頭關全城。。，。”于是，李景略首先靠著高的土埂坐了下來，梅錄在他前面低頭曲背地哭泣著。。，。 當初，烏介可汗率兵往來于天德和振武之間，剽掠黨項和吐谷渾部落，後來，又屯駐在杷頭烽的北面。。，。
” 憲宗曾經准備就近在禁苑中打獵，來到蓬萊池的西面，對周圍的人們說：“李绛肯定是要進谏的，不如姑且停止吧。。，。 [4]二月，丁亥朔，釋奠于國子監。。，。
會春旱，弘宣命軍民隨意自往取之，粟皆入境，約秋稔償之。。，。元載選擇凶惡官吏擔任縣令，讓他們督辦此事，無論是否拖欠，資産多少，只要查到百姓有糧食和布帛，就派人將他們圍起來，登記糧食、布帛的數量後對半分，甚至取走十分之八九，稱之爲白著。。，。、
現在，即使派他回去，恐怕也是無所建樹的。。，。勸利感激王嵯巅的恩德，賜給他姓氏爲蒙氏，稱他爲“大容”，“大容”就是蠻語的哥哥。。，。這時逢肅宗身體有病，秋季，七月丁未（十九日），李輔國僞稱肅宗有話，迎接玄宗到太極宮遊玩，等玄宗到了睿武門，李輔國就率領殿前射生手騎兵五百，手持出鞘的刀攔住道路上奏說：“皇上說興慶宮低卑狹小，讓我們來迎接上皇遷居到皇宮內。。，。 [3]二月，庚辰，田承嗣複遣使上表，請入朝。。，。在四年時間裏，開辟田地四千八百頃，收獲谷物四千多萬斛，每年節省度支撥錢二十多萬缗，邊防都仰仗著屯田的收成。。，。命令李惟嶽護送死者回朝，李惟嶽不肯聽從。。，。
程華沒有辦法，聽從了他們的要求。。，。行事安穩，講話從容，這並不就是德行；撰寫文章，清詞麗句，這並不就是才幹；長期積累下來的資望和考課成績，這並不就是勞績。。，。； 王武俊以滔既破李晟，留屯瀛州，未還魏橋，遣其給事中宋端趣之。。，。
[7]由于討伐吳少誠，山南東道節度使于大規模募集士兵，整治衣甲，砥砺刀兵，搜刮物資錢財，任意殺害部下，有盤踞漢水以南地區的企圖，專門以欺上淩下爲能事。。，。”宰相皇甫看到李渤的奏章，憎恨他诋毀朝政，置之不理。。，。 [3]周智光至華州，益驕橫，召之，不至，上命杜冕從張獻誠于山南以避之；智光遣兵于商山邀之，不獲。。，。；
不久，薛盈珍與姚南仲結下嫌隙，幕府人員多半因罪受到貶黜，有的人便因此而死去了。。，。所以，可汗應當迅速作出正確抉擇，率領部落盡快返回沙漠以南，以免將來後悔！” 上又命李德裕代劉沔答回鹘相颉幹迦斯書，以爲：“回鹘遠來依投，當效呼韓邪遣子入侍，身自入朝。。，。！
重質爲元濟謀主，屢破官軍；上欲殺之，李奏先許重質以不死。。，。；楊叔元起，擁造靴求生，造命囚之。。，。齊運無才能學術，專以柔佞得幸于上，每宰相對罷，則齊運次進決其議；或病臥家，上欲有所除授，往往遣中使就問之。。，。；思明愛少子朝清，使守範陽，常欲殺朝義，立朝清爲太子，左右頗泄其謀。。，。李晟軍起初隸屬李抱真，李抱真又請求同時隸屬馬燧，以顯示二人的親睦協調。。，。人們都認爲天寶十四年（755）安祿山叛亂是天下大亂的開端，我則認爲開元二十四年（736）罷除張九齡相位，信用李林甫主持朝政是治亂的分界線。。，。
自知不爲衆所與，益爲巧謅以自固，奏減內外官俸以助國用；給事中崔植封還敕書，極論之，乃止。。，。；楚自草制辭，盛言“天後竊位，奸臣擅權，賴仁傑保佑中宗，克複明辟。。，。”德裕揮手止之，上回顧適見，色殊不怿而罷。。，。展以其將許峄爲潤州刺史，李可封爲常州刺史，楊持璧蘇州刺史，待封領湖州事。。，。乙醜（初六），百官僅僅九個人去上朝。。，。翰林學士鄭上奏說：“根據慣例，只有封拜王位、任命宰相才使用白麻紙，現在要用白麻紙任命護軍中尉，不知陛下這是特別以此寵任窦文場呢，還是就此便成爲定式呢？”于是，德宗對窦文場說：“在武德、貞觀時期，宦官的職位不超過員外將軍置同正品而己，連穿戴绯色朝服的都沒有幾個人。。，。？、
